梦远书城 > 邹韬奋 > 悬想 | 上页 下页
抱主拜堂


  湖南《大公报》五月二十七日,有一段这样的记载:

  “抱主拜堂 爱情专一 可风末世

  孙女士伯琼,北京某师范毕业生也,家住北正街,曾与落心田大巷子六号蒋少亟(现任财厅米捐主任)之长子孟威君订婚有年,原定去年废历四月二十一日完娶,不意孟威竟于先一日物故,伯琼欲亲临理丧,其祖母阻之,甚至昏倒,蒋家亦不愿琼去,于是中止,近来琼以祖母因事赴闽,遂乘机央媒向蒋家请求抱主成婚,蒋悯其诚,订昨日成礼。记者适往参观,礼如正式婚姻,贺客盈门,女士亦披纱乘松花轿,有子孙灯,音乐队,及女士入门,抱主行礼如仪,贺客亦拜见,一如习俗然,惟拜见之后,另用祭席一筵,祭文一长篇,安主再祭耳。闻女士现年十九,孟威则年二十一云。”

  它的标题是“抱主拜堂,爱情专一,可风末世”,我觉得这种事情在社会问题和人道问题上,颇值得我们的注意。就所记的事实,这位孙女士和蒋孟威似乎原来认识,是有爱情的(不过该报也只说订婚有年,并未述及生前有无爱情,这不过是一种推想),观她于蒋死后,尚欲亲临理丧,于爱情专一一点,我们当然只有敬佩,不过孙女士就说是因爱蒋之故而不愿再嫁人,则尽管守独身主义可也,何必仍然要“抱主成婚”,“行礼如仪”?还要“贺客盈门”,像煞有介事呢?我恐怕未必不是贵刊所谓“统治中国数千万人思想的巨魔”在那里作怪罢。(见第五卷下册六一五页)

  该报加以“可风末世”一种揄扬的语调,似乎仍有帮助“礼教吃人”之嫌。记得我去年八月,在宁波亦发见同样的事实,新郎新娘素昧平生者,然亦抱主成婚,贺客云集,新娘亦复痛哭流泪(怕是哭的命苦吧),女家亲眷莫不有得色,引为无上光荣,此余所目睹,神经当时颇受一大刺激,这不明明是把一个活活的女子送到坟墓里去吗?蒋孙的事实,内容或微有不同,但“抱主拜堂”这种惨无人道的恶习,只有铲除之一途,断不能认为“可风末世”罢。

  扶 庵

  按:在二十世纪光天化日之下居然还有这样惨无人道的把戏,已属滑天下之大稽,愚蠢狠毒,兼而有之,我们所尤惊诧无已者,自愿供无意义的牺牲者且为受过教育预备做人师表的“北京某师范毕业生”,推波助澜者又为厕身舆论界以醒世觉民为己任的新闻记者!


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页