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一九四四年三月(1)


  三月一日古二月初七阴

  开三三制座谈会。

  三月二日

  顽固与进步之分,不等于君子与小人之分。有些顽固的人并不失为君子。一旦想清了道理,他就会进步,比那投机的进步者要好得多。

  吴佩孚不出洋、不住租界,说了就这样做,失败时下湖(在岳州)或上山(在四川),现已盖棺论定,不失为有骨气的人。康梁比吴进步多了,梁于五卅运动高潮时写文说,南京路惨案不是政治问题是法律问题,不是全国问题是地方问题,无疑是受帝国主义贿买写的。康不仕民国,比梁稍胜,但康晚年游西安盗经,被和尚包围——犹可说是好古,过洛阳送吴佩孚五十寿联:牧野鹰扬,百世勋名才一半;洛阳虎视,八方风雨会中州。近乎打秋风了。

  萧莜梅清翰林,放过学政,现年近八十,被选为边区政府委员,不到职也不受馈赠。据说住在一个石窑里,已十多年不下窑,国民党送的东西也不受,家颇贫,大有首阳山食嶶之意。有人说:前某军官送过五百两银,他在其母灵前磕了头,为一生之玷,不知确否?

  杨正甲,合水人,边府委员没有到职。在乡办一小学多年了,威望很高,这次人供他是特务头,他也被逼承认了,是合水三青团大队长,但考诸各方情形,不象。恐是污蔑的。

  三月三日晴

  二流子是二六子,指打莲花落的,叫二搭六,晋东南误为“二大流”。核心领导组,乡下称“样格子会”,——领导组讨论好了,大的会照样办就是。“一揽子会”各种人都来,或者各种事都在此讨论。

  今日老总在大礼堂报告,我未接到通知未去。

  三月四日阴风沙

  开高干座谈会谈财政金融贸易。

  夜看评剧《逼上梁山》。

  三三制是党与群众与非无产阶级群众结合的一个运动,它负有争取与教育他们的任务。

  中间势力动摇于革命与反革命之间,争取他为的削弱反革命力量。

  中间势力的左翼可以走到进步势力,也即削弱中间势力。

  中间势力的代表人物,必须是真能代表中间阶层利益的,因此争取他比较麻烦,有让步也有斗争。完全跟我们走,没有主张的人,争了他,作用不大;有主张,必须修正其主张,使合乎革命利益,才算争取了。

  “实事”是“调查”,“求是”是“研究”。有了“实事”而后可以“求是”。知道了“实事”,不一定能求出“是”来,这就看谁会“求”些;“实事”太多,一顿乱找,不一定是合乎我所“求”的,所以在调查之先不妨有个“假定”。依此去调查,比乱找一顿要好。

  常识是可宝贵的,不过要知道它的限度,不是随地随时都灵,把常识当教条,要碰钉子的。缺乏常识,又往往走前人所已走过的岔路,把你的脑壳碰昏。

  民初某年传孙中山死,吴佩孚集句挽云:天高月黑风沙恶,志决身歼军务劳——吴的旧文字还不错。

  大革命时吴自汉口败北走,报载吴在火车吟“洛阳亲友如相问”诗,我曾赠一绝载《湖南民报》:白日青天尽倒吴,炮声送客火车孤,洛阳亲友如相问,一片雄心在酒壶。

  三月五日晴

  在南门外机关妇女大会讲话的有高岗、李鼎铭和我。

  三月六日阴风沙

  续开财会座谈会。

  去年边区党政军,“自己动手,丰衣足食”,但财政却亏欠了,增发行边票近十万万元,弄得物价大涨。——不是由于穷,而是由于富。

  盐业公司统销食盐,比前年多销了七、八万驮,但盐价下跌,运输队大亏本。南区合作社二十七个运盐队,一共只赚三百多万元,没算牲口工钱,只赚六千多万,内把牲口增价占去五千九百万,“偷梁换栋”才免合作社坍台。

  盐业公司边币收盐,法币卖盐。比如每百斤盐卖法币千四百元,收盐给边币七千元,而法边币黑市为十与一,运盐人吃亏七千元,所以赔本。盐业公司把法币交银行,银行牌价二元一角边币换一元法币,换出虽有限制,后来虽暗增百分之七十,为七元,也只不吃亏。公私两亏。

  季庄同志说:出超的国家没有不波动物价和金融的,不知何所据而云。

  检查定国存布二十多丈,皮桶三个,做衣三件,照时值四十多万元,如果金融稳定,都可拿出作生产投资的。因为金融混乱,恐冻结在私人手中的钱还不少。

  三月八日放假阴

  夜在林老处会谈至十二时后。

  由于强调统制贸易,致盐业公司失去原意,使运盐人赔本。由于依赖法币,致法币缺乏,且使各方面都吃亏,公家也吃亏。汉宸说:“如果去年财厅不把所存物资交物资局,财政可以不仰给印机,金融也不会紊乱。”刘建章说:自盐业公司成立,运输队赔本了,过去一驮盐可换八斗米,现只换二、三斗了,过去盐有黑白,没等级,现分三等(公司把它装在一个窑里),老百姓不高兴;过去脚户和脚店有相互利益——带货——现没有,因而关系也不好了。罗成德说:边币在定边已不能买到成批的东西。

  去年定市入超约二万万余边币。定行兑出法币千三百万元,法币一元抵十余元,恰当此数。

  三月九日上午晴尔后风沙

  学习方针:1.党内与党外;2.合法与非法;3.思想与结论;4.六大决议的正确性;5.四中全会到遵义会议的正与错;6.二十八个半。

  林老六十寿日。林老自传生光绪丙午,满五十八岁,吾五十九,照此地习惯,明年为正六十。

  三月十日晴

  参加座谈,夜看话剧《抓壮丁》。

  边币不增发了,并设法收回,为甚物价还在涨,延市法边比价由一与十降至一与十二。昨才知因兑进法币又兑出边币,等于原发行额三分之一。菊如同志说:这是流通金融,有抵靠的,不算发行,且说增发三分之一,未见金融波动,可见只要存有法币,能操法边币调剂的主动权,增发还是可以的。

  金融贸易搞了几年了,走的之字路已不少,然而规律似还没有摸着。恐还要一时期。

  “大智若愚”,大智者看得远,务其大,对于小的近的,不去计较,看来象有点蠢,但最后成就的是它。这是指个人说的。共产党这个团体,如只就其个别行事、个别进程,也似乎很蠢,但等到它走通了,那就有任何人预想不到的成就。是团体的大智,绝非个人的大智可比。

  三月十二日孙中山逝世纪念晴

  昨日至王家坪参加老总母亲追悼筹备会。

  在座谈会上听到的趣语:“自己不涨,人家怎会给你涨?”“公营商店资本大、势力大,除两大外赚不了钱,因为不会打算盘”,“做的少吃的多,赚了钱折了本。”“特货多边币少,将来不得了”(边币收回,特货跌价,买特货的不得了),“过去人赶牲口,现在牲口赶人”,“与土共存亡”。

  施政纲领:(十一)、发展工业生产与商业流通,奖励私人企业,保证私有财产,欢迎外地投资,实行自由贸易,反对垄断统制,同时发展人民的合作事业,扶助手工业的发展。

  谈谈财政经济:“统制是带有限制的意思……边区虽然在战争时期似乎尚没有哪种东西需要统制。粮食呢?禁止出口就够了,尚不需要计口授粮。食盐、皮毛、药材等,除自用外正需大量地自由输出,军火原料等还没有这宗买卖。还有,统制与自由是相反的,民主革命是争得营业自由,妨害营业自由,是不合乎民主革命阶段的规律。”

  工作报告说:“……依据去年经验,应同时纠正过去绝对自由与放任主义,又纠正去年的防御观点与孤立观点(单纯依靠物资机构)。前一观点否认政府的领导作用与调节作用,完全迎合市场的无政府的要求,违反战时一般环境与边区的特殊环境。后一观点使自己缺乏主动又使自己孤立起来,成为孤军奋斗,得不到群众的援助。”

  与保护贸易相对的自由贸易早已成为过去,尤其不适于我们经济落后的国家。与垄断统制相对的自由贸易,在现阶段的我国,实为必要。因为不这样,国民经济不易发展,而且也无力做到不这样。有些同志不了解此点,想用“管理”名义达到“统制”,结果不是公私两利,而是公私两害。

  我们谈谈财政经济,有所为而发,没有提出公营事业应怎样在贸易起调整作用,税收政策应怎样起“制”的作用,不能使看的人了解。工作报告上两个观点,完全两回事,而把它当作对立的观点看,也使人不明其所以然。自由贸易,市场就会成“无政府”,用得勉强。

  半年计划:“……银行与物资局协同拟定一个半年内掌握最低限度外汇及巩固边币稳定金融的计划,并实现之。由物资局负责与财厅和建厅协助,立即着手切实整理脚店,做到掌握脚店,并须于两个月至三个月内改变现在的面貌。”

  把边币隶属于法币,有法币边币就可稳定。这里所谓稳定,应是法边币的购买力相等或固定于某种比例的稳定。法边币都是纸,本身的购买力是法令赋予的,因此要受一定地区内的货物流通量与货币流通量的限制。边区不准行使法币,那末边币的购买力受边区内货物流通量的节制,与法币不同区域。法币涨落应该不影响边币的涨落,为甚要拿它来稳定?这是一。如果法边币因膨胀程度的差异而发生购买力的不相等,如现延市法币一换边币十二,这不能说是法币少的缘故,若法币跌边币即会上涨,甚至涨到一比一。需供关系只是一个次因。两种货币的价格,不能远离两货币的价值。怎能说能有若干法币在手即可消灭黑市?贱抛法币只是自己吃亏,这是二。稳定边币是边币自身的事。自身稳定了,对于法币只是一种货的买卖,不兑也可兑,也不愁没有法币。这是三。

  整理脚店,使运盐人费轻能赚钱,这是好的。但也有一限度。如果草料价低于实值,挖甲的肉补乙的疮,于全体没有好处。

  下午参加纪念孙中山大会,讲话的有林(3)、李(4)、郭(5)、周(6)。郭避开正面不说,讲中山琐事,颇聪明。

  三月十四日晴

  边币膨胀,物价高涨,虽然因边区工钱与俸给生活者大都是实物供给,不受影响,但社会经济曾因此不安定:投机的,囤积物资的,做金融买卖的,还有,物价上涨超过币价下跌,致财政上发生困难。比如现洋每元值一千五百元,过去现洋一元可买八、九只,现在一千五百元只能买两只。

  通货狂跌以后怎样回复,我没研究任何先例。但边区边币定要回复,且有充分的回复条件。办法现难详言。

  领导机关发动一件事,必须十分考虑周到,常常一小步差错,在群众中可闹出大乱子。“特货内销”即其一例。

  自由贸易是对垄断统制说的,并不是说自由就不要组织,不要政府领导。不论农工商业的组织,要自下而上,上面指出的是方针,下面做的才是组织。只有群众的实践,才能有好的组织出来。切忌上面预先做成一个模型,要群众的组织来就我。而是要从群众组织过程中来创造领导的方式。运盐组织(运、销、产)的缺点,是没有遵守此规律。

  三月十五日晴

  挽回回支队司令马本斋同志

  马本斋同志说:

  “我与日本鬼子仇深似海,不消灭日寇,誓不甘心!”

  又说:

  “我决心为回回民族解放奋斗到底,而回回民族的彻底解放只有在中国共产党帮助与领导之下才能实现。”

  本斋同志死了!本斋同志的话加上本斋同志为实践这话的英勇事业,永远是中华民族也即是回回民族解放与奋斗的指针!

  林伯渠、李鼎铭、谢觉哉敬挽


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