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经济形式与社会关系之变迁(1)


  一、人类之由来

  数千年来,圣经上神意创造宇宙之说,深入人类的脑海。十九世纪之初,许多学者尚以为动植物之种种类类,皆为神意创造之结果,自古至今,永远存在,亦不增加,亦不减少。从自然科学昌明以来,人类生活形式之发展了然,才一破向来经典之谬说。现代科学指示我们,动植物的种类皆非常态不变者,现代动植物的种类,皆为其前代动植物的种类之改良蜕变的后裔。因为环境的影响,从前的许多种类,现在都消灭了,亦有蜕变而成别一种类的。适者生存,自然淘汰,动植物界发展的过程,也就是死亡成败的过程。

  科学指示我们,人类并不能超出动物界的范围,他不过是生物种类发展上之最后的一位。人类属于动物界,在等级上——属于哺乳动物的一级。在此阶段内,人类占第一位置,而还与猿猴立于一血系内。人类与类人猿或者是共同的祖先。

  二、动物状态中之人类

  人类从何时期起,方自低等动物的形式进于高等动物的形式,人类——我们现在实难猜度。不过有一件事却不必疑虑,就是人类,和别的动物一样,他的生理发展之过程很快,逐渐改变身体的外形。人类在此发展的过程中,前部的两肢变为手的形式,异于别种动物。唯有此手的机关后,人类超出动物界的历史才能开始。人类利用此手的机关为生存竞争之最利的工具。因生存竞争,遂造成人类之协作的和社会的本能:我们知道原始人类取得自己生活的方法,最重要的就是合群打猎,而不能单独行动。因为身体机关的进化,生产工具有改良的可能:在劳动的过程中,在复杂协作的新环境之中,人类的社会本能日渐增长,而为社会发展的动力。

  三、原始的宗族共产主义

  人类社会之始,人们皆过小共产村或小宗族的生活,如现在非洲、澳洲一些原始民族生活一样。照着古代的遗传和对于现在原始民族的考察,就知道当时的小宗族之经济的生活是共产主义的:共同劳动——渔猎;共同消费——平均分配所得之物;共同防御敌人和猛兽。在这些小共产宗族里,一切物件都属于公众,而没有私产存在。

  后来,原始共产主义消灭,仅留一点原始人类生活之追忆:在十八世纪的文学中,到处歌诵此黄金时代,人类自然的生活。其实原始共产主义的范围非常之狭小,此一宗族与其他宗族互相仇敌;其基础建筑在原始的生产工具之上面,不如现代的共产主义以世界的经济基础,范围包括全世界的人类。在原始共产主义社会之中,没有分工,差不多人人都作一样的工作;除能得到最低的生活品而外,没有点儿剩余。原始的共产主义是退后的,穷困的,个性和经济组织不发展的共产主义。故至劳动工具改良,经济生活形式增高的时候,原始的共产主义自然就消灭了。

  四、父权(或家长政治)的宗族共产村

  工具改良,人类逐渐发展,简单的经济形式——渔猎,应当让出自己的位置与较高的经济形式。采取食物的方法变了,原始的人们不仅屠杀禽兽,并且驯养之,不仅利用他们的肉,并且利用他们的乳毛;于是畜牧成为较高的经济形式了。畜牧需要较复杂的协作和分工。经济的组织既复杂了,于是在此畜牧的共产宗族里。就需要生产的组织人,管理和分配一切生产的工作。此种组织人就是家长Patriac(Paten是父的意思,acp是权的意思)。然而因为畜牧劳动的劳动生产率之增高,于是就利于获得邻近俘虏,强迫之做看守畜牧的工作,奴隶因之发生(数量还小)。畜牧共产村内,逐渐起了分化,公共财产和私有财产(从战争强夺而来)亦因之发现。

  五、固定农业之发生

  人口的繁殖和人类社会消费的增长,需要比猎牧较高的经济形式。到了某一发展的程度,社会开始生产这样的工具,用之可以从土地中取得生产品,并且利用驯养的兽类耕犁土地,于是农业因之发生,而固定的经济形式成立。然而畜牧与农业的混合之时间,还是非常长久的很。

  自从农业发生后,此种共产村内,起了阶级的分化:有土地多者,土地少者,无土地者。奴隶劳动更给土地集中于少数人手内的可能。虽当此时公共的财产如森林牧场还有保存者,在经济生活上却不占重要位置。阶级斗争的景象已经非常的激烈。

  六、固定农业之发展的方法

  人口繁殖,需要生活工具的源泉——土地之增加供给。使土地增加供给有二方法:一,改良农业生产的工具,仍在原有土地的领域内加一番较好的耕种;二,扩张耕种土地的领域。人类很长久的走着第二条路。固然在几千年之内,不能说农业工具没有点儿改良过,然而此种过程非常的迟缓,有时我们看得出农业工具退步(如罗马帝国时代)。就是近一世纪来,城市工业用伟大机器生产的方法,而在农业中,十分之九还是伏在旧生产方法之下。

  七、固定农业的经济基础上之社会关系

  我们在最初期的社会史内,已经看出共产村之阶级的分化。此种阶级分化的现象至固定农业时代,更较显明。贫与富和统治与被统治的界限甚清。在古代希腊罗马时代,虽然森林牧场等等尚属一宗族而非个人,然而土地私有权同时已经存在了。土地私有,不自由的劳动发生,奴隶制度因之成立。因为有了奴隶的劳动,富者愈可扩充自己土地的范围,故日益富,贫者因竞争不敌,固日益贫,并且有许多失了土地。

  土地渐渐集中于少数人的手里,因之土地的贵族阶级发生。有时因为战争的原故,农民多数要向战争服务,逼不得已把自己的土地贱卖给于大地主。大地主因为利用奴隶的劳动,日益扩充自己政治和经济的势力。成为一完全统治的阶级。于是社会上之对立的战线就成为两个互相仇敌的阶级,大土地占有主与奴隶了。

  八、奴隶私有制度下之社会阶级

  在奴隶私有制度的社会里,劳动阶级并不仅仅由奴隶构成的。除了奴隶,还是农民和城市中的无产阶级。不过此时生活的形式已经属于奴隶和奴隶领有者之中间的关系了。奴隶劳动在每种经济范围以内,都占重要的意义,而非奴隶的劳动,都失去旧有的意义。然而到了此时的奴隶,又与从前的奴隶不同:从前的奴隶——如在希腊哥墨时代,在共产村内或农人家庭内,所遇到的生活几与农人一样;而现在的奴隶生活却与劳动的家畜无异。

  奴隶占有者不仅仅是地主,并且有时商工业的阶级亦成为奴隶的占有者,因为奴隶劳动非常便宜的原故。

  总之,在私有奴隶制度之经济形式下面,土地的或一部分财政的贵族是统治的阶级,而奴隶是被压迫的阶级,无经济的和政治的自由。


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