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历议


  (延光二年,谒者亶诵言当用甲寅元,河南梁丰言当复用太初。尚书郎张衡、周兴皆能历,数难诵、丰,或不对,或言失误。衡、兴参案仪注,考往校今,以为九道法最密。诏下公卿详议。太尉恺等上侍中施延等议:“太初过天日一度,弦望失正,月以晦见西方,食不与天相应。元和改从四分,四分虽密于太初,皆不可用。甲寅元与天相应,合图谶,可施行。”博士黄广、大行令任佥议如九道。河南尹祉等议:“即用甲寅元,当除元命苞天地开辟获麟中百一十四岁,推闰月六直其日,或朔、晦、弦、望,二十四气宿度不相应者非一。用九道为朔,月有比三大二小,皆疏远。元和变历,以应保乾图‘三百岁斗历改宪’之文。四分历本起图谶,最得其正,不宜易。”恺等议:“宜从太初。”尚书令忠上奏:“诸从太初者,徒以世宗攘夷廓境,享国久长为辞。或云孝章改四分,灾异率甚,未有善应。臣伏惟汉祖受命,因秦之纪,违于帝典。太宗遵修,三阶以平。哀、平之际,同承太初,妖孽累仍,疴祸非一。议者不以成数相参,泛采妄说,归福太初,致咎四分,漏见曲论,未可为是。臣辄复重难衡、兴议”云云。上然其言,遂改历事。)

  五纪论推步行度,当时比诸术为近,然犹未稽于古。及向子歆欲以合春秋,横断年数,损夏益周,考之表、纪,差谬数百。两历相课,六千一百五十六岁,而太初多一日。冬至日直斗,而云在牵牛,迂阔不可复用,昭然如此。史官所共见,非独衡、兴。前以为九道密近,今议者以为有阙,及甲寅元复多违失,皆未可取正。昔仲尼顺假马之名,以崇君之义,况天之历数,不可任疑从虚,以非易是。


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