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慧观传


  慧观,东越妇也,家世业儒。未笄时,大父异其警悟,授以五行书,长而益深其学,推人贵贱祸福往往奇中。中年家祚落,从其夫游江海间。夫亦儒家子,得妻之术,相与帘市肆售其术,问者则皆之慧观氏。慧观清而弱,日推言数人,得钱给薪米即谢,客过其门者莫不目而骇之。余尝与之语,而异其人,盖非妇人也。慧观之言曰:“吾不幸形妇人以生,生而不能以妇人自处,又其不幸也;重不幸,而以生月日为人言贵贱祸福,是特以生吾之生,不知生吾之生者果何言取乎?不然,形吾累也。然天固假我以形而实无形也,泄我以言而实无言也,以言求吾,犹索日于影,况形乎?且吾之为吾,亦非吾之所得吾也,吾特吾之耳。又不知吾之见者,有以吾之不吾者观吾否乎?然则世之罪我者,固不少于生我者也。”

  杨子曰:“妇人之言有是哉!观乎,观乎,可以妇人目之乎?吾闻藐姑射之山在北海中,有仙人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,乘云气御飞龙,而游于四海之外,大浸稽天而不溺,大旱金石流山土焦而不热,不知溺我者人有所谓水火者焉。观室处者也,千里而游,盖无一日而不在水火中也。不为其溺且热,其乘乘御飞龙而游乎四海之外,不自千里者始乎?观乎!观乎!吾以姑射之仙望之矣;居北海之中者,彼何人哉!”


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