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书《乌马沙侯德政记》后


  契世则以所著《乌侯梅前州政绩碑》示余,中叙御寇一事尤详。余未识乌侯,而世则之文可征也,因抚卷叹曰:“自罢侯置守,而吏之识守土义者鲜矣。古者诸侯分土,受之于君,传之于祖,国存与存,国亡与亡。郡县一裂,吏卒三岁一易,疆场有变辍,望风引去,间有与城社共存亡者,非出于其人之天性,则学问之力也。乌侯奉天子命,守梅城,教千里外,众委敌而奔,而侯独誓与城社共存亡,外攘虎狼,卒完其境往来。罗、李二寇弄兵南徼,至动三省兵,禽狝草而后已。使守汀、漳吏有乌侯者在焉,则又何致狼籍城保、为吾民荼毒哉!子思居武城,有越寇至,盍去诸,子思曰:‘伋去,君谁与守?’乌侯能为子思之所为,其亦有得于学问者,不诬矣!推此节也,为昼邑之蠋、睢阳之张、平原之颜,扶竖世教以利国家者,固同一义也。乌乎!乌侯之志节,其可畏已哉!文士颂其绩者众矣,而守土之义未有发焉,余故特发之。至正十年六月廿日书。


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