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玉山佳处记


  昆隐居顾仲瑛氏,其世家在昆之西界溪之上,既与其仲为东西第,又稍为园池、别墅,治屋庐其仲,名其前之轩曰桃源,中之室曰芝云,东曰可诗斋,西曰读书舍,后之馆曰碧梧翠竹,亭曰种玉,合而称之,则曰玉山佳处也。予抵昆,仲瑛氏必居予佳之所,且求谂榜屋颜。

  按郡至,昆山县华亭陆氏祖所窆,生机、云,时人因以玉出昆而名山。昆邑山本号马鞍,出奇石似玉,烟雨晦明时有佳气,如蓝田焉,故人亦呼曰玉,又曰昆。而仲氏之居去玉是舍远,奚以佳名哉?山之佳在去山之外者得之,山中之人未知也。如唐之终南隐者与司马道人指山之佳,身固在山数百里之外也。虽然终南之嘉,终南之隐者未知也,借佳为捷仁之途,千古惭德至于今,山无能掩焉。若仲氏之有仕才,而素无仕志,幸有先人世禄、生产,又幸遭逢盛时,得与名人韵士日相优游于山西之墅,以琴尊文赋,为吾弗迁之乐,则玉山之佳,非仲瑛氏弗能领而有之!吁,与钟南隐者可以辨其佳之诬不诬矣!予尝论山不能重人,而人重之耳,望以剡子重,荆以卞和重,岘以单叔子重,紫金以八公氏重。他日昆之重,既以陆氏玉之重,又不以仲瑛氏乎?不然山以玉名者众矣,若鄜、若灌、若龙城、若中巳、若滇也,霅水、上饶、山阴、星沙、横浦,皆未尝无玉之称也,求佳之赖人而重者如仲瑛氏,则玉之称山者毋亦土石之阜焉尔,君子有何取乎哉!”

  仲瑛谢曰:“瑛何修而得比古哲人,窃勉焉以无辱先生之云也。”

  遂录诸堂为志。书者泗水杨某,篆者京兆杜本也。至正八年春正月既望之三日记。


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