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◆毕士安传


  ▼毕文简公士安传〔毕仲游〕

  毕氏出自姬姓。周文王第十五子高封于毕,以国为氏。后汉兖州别驾谌,世居东平,遂为东平人。谌之五世孙曰众庆,宋兖州大中正。众庆之五世孙曰憬,仕唐至司卫少卿、许州刺史。憬生构与相。构为户部尚书,谥景公。相为酆王府司马。相之孙諴,懿宗朝为宰相。其后构之五代孙稹,为振武、天德营田判官。稹生宗昱,仕至云州云中令,赠太子太保,娶吴氏,追封邓国太夫人。宗昱生球,仕至本州别驾,赠太子太傅,娶史氏,追封韩国太夫人。球生府君乂。琳,尝以策干汉高祖于太原,高祖深悦其言而不能用。相国扈彦珂、司空苏禹珪数以府君太原策中事言于朝,欲召用之,而亦不果,卒于澶州观城县令,赠太子太师。娶药氏、祝氏,追封代国、郑国太夫人。由太保至郑国,皆文简公贵之赠典也。

  文简公讳士安,字仁叟,太师之子也。太师而上,世居代之云中。太师卒于观城,公才年二十,奉祝夫人居丧以礼闻。祝夫人取太师手自抄书数箧,授公使读,及出太师公所撰清白规检使行之。夫人曰:“澶之士人,吾略知之矣,孺子无可与游者。”乃与公之宋。宋犹澶也,夫人未知所适。或言郑多士大夫子弟,有贤者,乃自宋复与公之郑,果得处士杨璞及韩丕、刘锡从游。公于是博综群经,通诸子百家之言,究极古今治乱得失、君臣父子、忠孝仁义、治民行已之本末。祝夫人乃喜曰:“吾固知孺子之可教也。”乾德三年,公举进士,而故晋公王祐方知贡举,见公文大喜,遂以公为第三人。

  开宝三年,选授济州团练推官。州民王禹偁为磨家儿,年绝少,数以事至推官廨中。禹偁貌类有知者,问:“孺子识字乎?”曰:“识。”“尝读书乎?”曰:“尝从市中学读书。”“能舍而磨家事,从我游乎?”曰:“幸甚。”遂留禹偁于推官廨中,使治书,学为文。久之,公从州守会后园中,酒行,州守为令属诸宾客,竟席对,未有工者。公归,书其令于壁上,禹偁窃从后对,甚工,亦书于壁。公见大惊,因假冠带,以客礼见之。按州守之令,“鹦鹉能言争似凤”,禹偁对“蜘蛛虽巧不如蚕。”由此禹偁寖有声,后遂登第,进用反在公前。

  及公除知制诰,禹偁先已为舍人,其词禹偁所作也,世以公为知人。公在济州二年,太祖皇帝闻公名,诏赴阙,面授兖州管内观察推官。太平兴国初,擢大理寺丞兼三门发运事。吴越王钱俶入侍,选公知台州。公至临海,上言:“钱氏籍其土地人民上之于有司,而赋入之数倍于其旧,盖欲张大以自纳于朝廷。然海濒之民,新得天子之吏,牧养安辑,务从便省,苟征倍称之赋,恐失民心。今州县文书具存,宜明诏有司,一取钱氏旧籍,为赋入之正,则上之惠泽可以下究,海濒之民亦欣得天子之吏,宜不失职。”诏下有司行之。至今浙右之赋有轻者,因公言而用旧籍者也。

  明年,上遣使采访吴越官吏治状,公居最,以名闻,迁左赞善大夫、知饶州,改殿中丞。归朝,为监察御史、知乾州。祝夫人益老,治家益严,公与陈国夫人事之益尽孝道,辨色即往问安,因侍侧,食焉而后敢退。盖尝新其室,墙堵未坚,问安未退,或倚以立,至隐之成迹而不自知。至是从京师走乾州,道远,非祝夫人所便,乞下迁,改监汝州稻田务。

  雍熙二年,诸王出阁,以左拾遗召公兼冀王府记室参军。太宗皇帝延见劳问,赐袭衣、银带、鞍勒马。劳问之词,史传载之。迁考功员外郎。端拱中,诏王府官各献所著文章,上读累日,谓近臣曰:“才则吾自见矣,行孰优乎?”有以公对,上喜曰:“卿之言,朕意之所属也。”遂以本官知制诰。冀王入见,顿首再拜,愿留。上曰:“朕不以爱子而妨用贤也。”卒不许。〈事载史传与《真录》第四十六卷。〉

  是时,宋兴四十余年,中外几平,文学侍从、言语政事之臣,辐凑上前,至论德行,必以公为称首。

  淳化二年冬,上欲召公为翰林学士,而执政欲用张洎,因对言“洎之文学久次,不在毕某下。”上曰:“剧知洎文学资任不下毕某,苐以洎之德行不及毕某耳。”执政乃退,公遂为学士。明年,与苏易简同知贡举,拜主客郎中,学士如故。以疾辞职,授右谏议大夫、知颍州。会岁大饥,公发仓廪以赈济,且上言:“州界民转徙逃去者甚众,由诉失时,无以为赋租,故逃。乞不问有状无状,复额经检未经检,一切赐当年田租,以安流亡。”书奏不报,而公被召,乃以状上中书,力言之。上始诏有司从公请。公虽去,而所活与安存盖千万数。

  真宗皇帝将为皇太子,先以寿王尹京,公由谏议大夫为开封府判官。及置东宫官属,诏兼太子右庶子,迁给事中。其出入辅导,咨访谋画,从容与皇太子议论,阴为天下之赐者甚众,而慎重周密,世莫得而闻也。

  真宗皇帝即位,遂授尚书工部侍郎、枢密直学士、权知开封府。公自为他官时,以严正称,及为京尹,上亦知人以严正惮公,故宫府常从为庭职授外任者,必遣至公所,戒敕而后使行。〈公所至以严正称,及官府常从授外任,必令公戒饬。见本传及真录第四十六卷。〉

  会有贵人以攀附居近职,放恣不法,民家子既定婚,辄强买之。公请对,具言放恣无状,卒得民家子还其父母,使成婚。公之请对也,事连翰林学士王禹偁,故其人日夜诉公、禹偁于上前。久之,公罢开封府,以礼部侍郎复入翰林为学士。请出,遂以尚书兵部侍郎知潞州,而禹偁亦罢职知黄州。〈其事史传舆真录四十六卷载其略。〉

  岁满,召入为翰林侍读学士兼秘书监。契丹谋入寇,上以御札诏百官言事。时中外久安,承太祖、太宗休养生息之后,府库廪庾充实,财赋赡足,虽有边难,而兴造建设恩赐如平日。公预以为忧,乃言五事应诏,四事论遣将用兵、使命转饷,一事指言财用。”

  大略以“国家谷帛金钱储峙遍于天下,观之平日,常若有余,军旅既兴,则虞不足。盖俄顷之费,或至万金,半夜传餐,即须千数,散亡抄掠,尚未敢论。臣不极言其理,则兵未罢而财先匮,何以枝梧?乞申严有司,唯英雄材武筹策之人,或陷阵摧坚,执俘折馘,与夫疮残死事有功,朝廷并厚其禄廪,丰以货财,府库囷仓,无所爱惜。其如贵近恩泽,僧佛施利,伎巧麋蠧,土木修营,左右无厌之求,后宫靡曼之费,愿一切罢去,以赡军须。非唯事理之当然,因可得人之死力。”书奏,上纳用之。公善谈论,美风采,疏眉隆准,望之如冠玉。常写九经子史,字皆方寸,手自雠校,日以为常。〈其略载史传与真录四十六卷中。〉无复出处之虑,而耆年厚德,上益尊礼之。会李沆卒,中书无宰相,上欲用公为相,乃先以公为吏部侍郎、参知政事。公入谢,上曰:“未也,行以卿为相矣。”公顿首辞谢。

  上曰:“朕倚卿为相,岂特今日。然国家多事,谁可与卿并为相者?”公复顿首辞谢曰:“宰相者,非可以假人也,必有宰相之器,然后可以寄宰相之事。如臣驽朽,岂足胜任?寇准兼资忠义,临事不惑,此宰相器也。”上曰:“准固朕意所在,而人言其性刚,使气难用,奈何?”公曰:“准尝自任以重,复尚气节,不为流俗所悦,或致人言。然方今中国之民,蒙陛下圣德,耕桑戮力,安乐无事,而西北欃枪,独未有宁岁。如准器识,朝臣无出其上,通达善谋,能决大事,此正宜用准之秋也。臣窃以谓无难者。”上曰:“虽然,当藉卿宿德以镇之。”不三旬,公遂以本官平章事。寇准亦同日为相,而公监修国史,位居准上,盖上意也。〈用准藉公宿德以镇之及监修国史,俾居准上,其略见《本传》。〉契丹益犯边,北州大略皆警。公既与莱公为相,始议请上幸澶渊亲征,时景德元年九月也。

  而莱公欲遂治兵请行,公议犹有所待,与莱公不同。上一日御便殿,公与莱公议于上前,曰:“累得边奏,契丹已谋南侵,国家重兵多在河北,若不深策其事,则边防之患盖未息也。”公曰:“陛下已命将出帅,委任责成,复议戎辂亲行,驻跸澶渊,以见武节。然澶渊郛廓非广,难久聚大兵,设或轻动,则反失机会。时巡早晚,当俟中冬。”莱公曰:“人兵在外,故须陛下亲行。澶渊车驾之发,不宜缓也。”上乃诏二府具所议以状闻,卒用公议。〈公与莱公对上幸澶渊早晚,其词《真录》第三十九卷载之。〉

  其后契丹统军顺国王达兰引兵压境,从骑掠威虏、顺安,攻北平寨,侵保州,遂合势以攻定武,所至为官军击却,乃益引兵东驻阳城淀。初,咸平六年,云州观察使王继忠战陷敌中。至是,自契丹附奏,请议通和,大臣皆莫能任其虚实,止令莫州石普以书答之。〈上令石普以书答继忠,见《沂公笔谈》。〉而公独以为可信,力赞上羁縻不绝,渐许其通和。上曰:“自古獯鬻为中原强敌,非怀之以至德,威之以大兵,则犷悍之性,讵能柔服?今继忠之奏虽至,而敌情不可测也,何以任之?”

  对曰:“陛下以至仁抚天下,德冠今古。臣尝闻契丹归欵之人,皆言其国聚谋。以陛下精于求理,军国雄富,常虑一旦举兵,远复燕境。今既来寇封略,锐气屡挫,虽欲罢去,且耻于无名,故兹勤请,谅非妄也。继忠之奏,臣请任之。”上于是始以手诏赐继忠,许议通和。〈上与公论继忠之奏见真录第三十九卷〉而契丹之众遂犯王超大军,超等按兵不动,乃引兵攻瀛洲甚急,瀛洲拒之不得入,欲乘虚抵具、冀、天雄,兵犹二十万。

  当是时,已诏随驾诸军赴澶州,用雍王元份为留守,而朝论汹汹不定。公与莱公请对,力陈于上前,上乃驾北幸澶。契丹之来也,亦知上欲幸澶渊亲征,不信。后闻车驾之发,大军会城下,与驾前诸军合数十万,大惧,悔其深入。然业已南,遂掠德清,侵至澶州城北。及车驾次卫南,戎帅顺国王达兰出行军,伏弩自发射杀之,其众宵遁。莱公从上卒至澶州观兵,而曹利用使虏,得其要领,亦与使人姚东之俱来,遂定通和之约。至今九十余年,北州生育蕃息,牛羊被野,戴白之人不见干戈,多出公计议,及荐寇准同为宰相之力也。先是,上已严兵备未发,太白昼见,有流星出上台北贯斗魁。或言兵未宜北,当姑止;或言大臣应之。而公适有疾病,欲舁疾从行,真宗手诏固止之。

  公乃移书莱公曰:“虽病宜行,上不听许。大计已定,唯公勉之。某病非所忧,得以身应星变而就国事,顾其愿也。”数日,疾少间,追及澶渊,见于行在。〈其事见史传及《真录》第四十六卷。〉及从上还,兵罢,乃择要害,因河北诸将易置之,雄州李允则、定州马知节、镇州孙全照、保州扬延明与他守将皆各当其任。遂还互市,除铁禁,招复流亡,使得契丹牛马皆还之以示信,北方稍安。乃广蓄积,已逋责,因当时之务而为法制,如诸道榷酤之额不得增益,囚已论死而雪活者为劳,与诉不干已事特以重论之类,相次行于天下,至今安之。而小人多不便莱公,有欲倾之者。布衣申宗古伐登闻鼓,告莱公与安王元杰通谋,朝听大骇。莱公皇恐,未有以自明。公徐起论于上前,请治宗古,具得其诬罔,遂斩之。莱公复安于位。

  未几,夏人赵德明亦欵塞内附,西北二方皆定。于是复置贤良方正、直言极谏等数科取士。而公每见上,唯言去佞谀,近忠正,要在天下无事,人给家足。故公居位未逾年,而郡国丰登,刑罚衰减。江南唯袁有二盗,余皆狱空,上下晏然,称为至治。而公素羸多病,一岁间凡四在告,数上章求去位。真宗皇帝遣使谕公,至于七八,公不得已,起视事。一日将朝,公复自占上台有变,因召家人约束家事,且曰:“吾将得出矣。”家人不喻。

  及至崇政殿门庐,与它执政论所条奏事甚悉。未入对,疾作。上闻,使中贵人络绎致问。及疾甚,上不俟舆辇,步出至殿庐视之,殆不知人。诏太医治疗,及诏内侍省副都知窦神保肩舆公归私第而薨,年六十有八。上即日至其家,临哭之恸。赠太傅、中书令,废朝五日,制服,百官奉慰。诏皇城使、爱州刺史卫绍钦监护丧事。发百日,有司具卤簿鼓吹,大鸿胪持节护葬,谥曰文简公。薨,上谓寇准等曰:“毕某事朕南府、东宫,以至辅相,饬躬励行,有古人之风。今其亡矣,深可痛惜。”〈上宣喻准等,见《真录》四十六卷及史传。〉

  公娶骆氏,封陈国夫人。生二子:长曰世长,公薨时为太子中舍,后终卫尉卿;次长庆,公薨时为大理寺丞,后终太府卿。孙九人:从善终光禄少卿;从古终驾部郎中;从厚早卒;从诲终检校水部员外郎;从简终惠州慱罗县令;从道终殿中丞;从范终山南西道节度推官;从益终太常寺太祝,从周今为朝散郎、知洋州。曾孙十八人。公丧代国夫人。事继母祝夫人至孝,以孝闻于当世。〈王禹偁入公知制诰,词云:“文炳国华,行敦天爵。老于儒学,久次周行。”目其“事继母以孝闻,兼郡符而治最,谨厚周密,博达谦恭,求之古人,未易多得。”而史传亦载公事继母以孝闻。〉自束发即知修饬,为忠臣义士、君子长者而躬行之。

  至为辅相,终身操行未尝有玷,口语未尝有过失。其谏说人主至切,不为曼辞,发言十数,中理而解。景德中,崇文院镂晋书百三十卷,板成,欲印赐辅臣宗室。或上言两晋事多鄙恶,不可流行。上疑,欲罢之。公曰:“恶以戒世,善以劝后,善恶之事,春秋备载,岂独晋史?”上以为名言,遂即印赐。其他进对开发,多此类也。〈《晋书》之对,见真录第四十九卷。〉

  平生奉养,至自贬约,而赈赡宗族,赒恤故旧甚厚,未尝问家事。四海之内,无田园,亦无居第,身没之日,所余俸禄无几。比过诏葬,家遂贫。其丧未终,陈国夫人使人问王文正公家假贷。是时文正已为宰相,乃见真宗皇帝面奏之,且曰:“陛下尝谓毕某清德,有古人之风,群臣莫不闻。今毕某仕宦至宰相,而四海之内无田园,亦无居第,身殁之后,家用不足,则陛下所谓清德有古人之风者可信矣。毕某,先臣祐所举之进士也,素与臣通家。今丧未终,其妻陈国夫人骆氏使人至臣家假贷。臣备位宰相,所得俸赐有余,然毕某之清德,陛下所素知,其家至假贷为生,窃谓陛下之所宜恤,非臣敢为私惠之时也。”真宗皇帝闻之,叹息者良久,遂赐钱五百万。

  天禧中,陈国夫人卒于家,上念功未已,因诏给其孤俸,使终丧,仍加赐缯帛、缗钱,非常比也。〈国朝故相之子,给俸终丧则有之,加赐缯帛、缗钱,唯文简公家。见《真录》。〉

  公在朝廷,唯吕端、王祐相引重,与寇准、王旦、杨亿及少所从游韩丕、刘锡、杨璞友善,而王禹偁、陈彭年乃公门下人也。公既力荐寇准为相,准深德公,两女皆嫁公之次子,而韩丕、刘锡、禹偁、彭年遂皆为名臣。唯杨璞数征不起,有高节,世人谓之征君,他无妄交者。开封之对,禹偁谪黄州,公亦罢职守潞州,人皆咎禹偁,公曰:“元之家贫,安能遽之任乎?”乃致白金三百两赆禹偁,禹偁乃能为黄州之行。其后济人作堂,绘公与禹偁之像,岁时礼之,号曰二贤堂。公为冀王府记室,宫中谓之毕校书。及后为宰相,宫中因事犹以为校书名之。

  庄献明肃太后垂帘,问:毕校书之子孙安在?当时辅臣对公有二子,皆在外为郡守。太后曰:“毕校书有德行,先帝疾革犹思之,宜善视其子,与迁官。”二子素不事干谒,闻太后言,亦竟不请问。执政避匿殊甚,未尝迁也。仁宗皇帝时,王文正之子素作谏官,始上言澶渊之役,寇准之劳居多。准之为相,毕某所荐也,有功,愿禄用其子孙。而公之次子为光禄卿十年,不自言有司迁官,乃特迁少府监而已。公多藏古书,博览无所不记,著为文章诗篇,皆辨丽闳远,指物见意,有古风,不用当时文体。

  景德中,陈彭年次为三十卷。尤善议论,其论朝廷事,奏议甚众,然退辄毁其藁,今稀有存者。毕氏自居代云中时,贫无产,及公遭遇,又不治产。其子去丞相未远,“仕宦亦至九卿,尤贫,不肯问生事,诸孙亦然。故毕氏自太师而上,丞相而下,可记者,盖七世无田园云。”


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