孙沔神道碑_宋名臣碑传

◆孙沔神道碑

　　▼孙威敏公沔神道碑〔毕仲游〕

　　〈代范纯礼作〉

　　故观文殿学士、行尚书户部侍郎、鄜延路马步军都总管、经略安抚使、兼知延州、赠兵部尚书威敏孙公既葬之十有二年，其子之文欲为公墓隧之碑，乃抵高平范纯礼，泣血再拜而言曰：“愿铭我公之碑。”纯礼曰：“嘻！昔先正太师尝与威敏志其父，而吾先文正与威敏乃景祐、至和之间出入内外，事仁宗皇帝久同忠义之人也。纯礼闻公之事而不敢忘，铭其可辞？”乃序而铭之。

　　序曰：

　　公讳沔，字元规，会稽山阴人也。少孤，随其母家许下，以孝闻。天禧间举进士，得官为赵州司理参军、开封府扶沟县主簿、保静军节度推官，号为能吏。改著作佐郎，迁秘书丞，用韩亿、杨偕荐，为监察御史里行。景祐元年，将奉册中宫，而明肃太后三年之丧未除，请终制“而后行。”从之。三司判官许申荐方士能导引行气，公上言：“气行于身，隙不在大，呼吸之间，或纫而为患，是诡道也。申素无行，不知力耕以图报，而援诡道以市恩宠，罪在无赦。乞斥远方士，置申于理。”从之。

　　会孔道辅、先文正公以言事谪去，而布衣李安世上书，其言皆市井事，不实，下吏。公上言：“安世诚有罪，而欲天下户知之，亦难人见。道辅。范某方以言事谪去，而安世复以上书得罪，当以重法，则安世之罪，人不以为讪上，而以为纳忠；陛下之法，人不以为治狂，而以为拒谏。愿宽安世，以慰天下之望。”乃谪知潭州衡山。谪未下，公复上书论视朝双日之制曰：“双日之制，行于一岁，三百六旬废其半也。而诞辰、嘉节、休日受釐，又废三分之一。然则一岁之中，视朝者才百余日耳，而大臣奏事殿中，率漏下数刻而退，天下之务，岂不旷哉！”因极言事得失，乃复谪监永州酒，徙通判潭、处、楚州。召为左正言、同知谏院。公入谏，建言“治道之本在家，并后之宠，渐不可长。请立贵近夫人为宫师，以肃内政。”又言：“内侍迁官不以次，非故事，可止。都知、押班，旧班阁门、引进之下，今序于上，可复。内降之出，斜封之弊也，可革。”其年二月，豫王薨，仁宗皇帝欲厚葬之，期以五月。

　　公言：“启土礲山，期日迫，难就。非特此也。自元昊盗边，三司力屈。今一品之葬，其饰颇繁，而祔葬者复众，非五六年计不可，是又益一边费也。元昊之窥中国久矣，以水旱不调谓得天时，以将帅不和谓合人事。如因我之役工，仓猝之际，悉力幸灾，以惊边吏，则重为陛下之忧，岂可不虑？愿缓葬期，以俟西事之定。”书凡再上。是时上悼豫王甚，人莫敢言者，公独言之自如也。

　　元昊使高延德奉书至延州，声言请和，而犹载所僣位号名而不臣。是时先文正公为延州帅，以书责而还之。闻诸朝，执政议不一，故曰“范某可斩也。”公言：“范某有时望，士多归之。今为边帅，得士卒心，元昊之所惮，故使延德奉不正之书至塞下，欲间范某而去之。今执政之议不一，如使元昊刺知，佯为交结之意，而致慢言于朝，则范某逐，是元昊之计行也。”居无何，元昊果使延德奉书至阙下，有慢言如公所策，先文正公才降一官知耀州。西师未解，上日夜以为忧，乃移永兴军夏竦知鄜州，陈执中知泾州，各为路分总统以应敌。

　　公曰：“西寇可平矣，而北敌不可不偹。”乃上言：“陛下劳心于西而隙在北，边隅之人，见利忘义，誓书不可常守也。愿移高经宣守定，王果守瀛，何九龄守安肃，和琳守真定，更选良吏居具、冀、洺、益团诸州步骑，屯于真定、高阳、大名三州，则誓书始言可守矣。”先是，京师久阴不雨，蒙气蔽日。公言：“《传》称‘皇之不极，厥咎常阴，必有下人谋上者。愿陛下严左右，察奸谋，以消天变’。”

　　未几，北人果遣泛使叛盟，而禁中卫士窃发，捕得伏诛。公既见事辄言，无所回避，上倚用之，而权幸侧目。乃荐田况、欧阳修、张方平、曾公亮、蔡襄、王素可任谏官自代。遂迁工部员外郎，出提点两浙路刑狱公事，迁起居舍人、陕西转运使，就除天章阁待制，为都转运使，移环庆路经略安抚使、知庆州，徙知渭州，复知庆州。当大阅，军成列矣，公按辔徐行不前，遂罢。而天大风折木，尘雾昼晦，人方服公而不之测也。会杜祁公、富韩公、先文正公相继去，徙知陕州，移河东路转运使，除龙图阁直学士，复知庆州，改枢密直学士、知益州。丁内艰，服除，为陕西都转运使、知徐州。迁右谏议大夫、秦凤路经略安抚使、知秦州。

　　皇祐四年，广源蛮侬智高反，陷邕管，连陷缘江九郡，掠广州，官军数败，中书不时以闻。公适过京师，入见，仁宗皇帝劳公，且曰：“智高反，吾欲畀卿以南事。今南事稍息，西州之寄秦为重，卿其行也。”公顿首谢，因曰：“谁告陛下以南事息者？臣闻智高掠邕、广，收宝聚以亿计，日縦酒高会，亡命归之者不绝。臣料之，南事恐未息也。”居一日，杨畋、蒋偕军败闻，上谓左右曰：“孙某固言之矣。”遂还公以为湖南、江西安抚使。智高既掠广州，移兵北首，欲度岭，江湖以南皆惊，人心汹汹。公闻，乃檄江西、湖南，令极办营宇犒赏。大军且至，人遂安不摇，智高亦不敢度岭。行至鼎州，诏以公为广南东西路安抚使，而以枢密副使狄公青为宣抚使。

　　自智高反，诸将用兵，各以所利进退而无节制，故数败。公至，下令曰：“出兵而无节制，遗贼擒也。自今已往，一以节制从事，不用节制而胜，犹败也。”狄公青至，问公曰：“事将何如？”公曰：“欲知我之胜负，则料敌得失可也。为智高之策有三：迁兵巢穴，伏而不出，上策；守邕州以老我师，中策；拣其众进战，与我较一日之胜，下策。然智高猝起，官军数败，横行岭外，有骄我心。战胜而骄，轻与我战，不难败也。”狄公青大喜，然之。军行至归仁，智高果弃邕州出战。

　　先是，公辞未行，请挟骑兵为奇，不许。既行，踰岭，使更制大刀长斧，杂短兵用之，人亦以为非是。狄公青来，始益骑兵三千。及战归仁，望智高军皆翳蛮盾，翼两褾，置阵甚坚，矢石不可动。乃先伏骑兵于山间，而更用短兵搏战，得所制大刀、长斧、褾盾，始破散。所伏骑兵亦绕出智高军后鏖之，呼声动山谷，蛮人死者过半，遂大败，智高率其余众逃入海，岭南平。公自为御史台官，数引大体言事，天下称之。后去言路外徙，稍迁至侍从，帅边，滋有时望，国家有缓急，未尝不在选中。及平智高入见，仁宗皇帝解所服玉带赐之，迁给事中，且大用矣。

　　而公固请居外治民，得杭州。至睢阳，召还为枢密副使。公既在位，益感激任事，数为上陈治道，及论列它得失，每言辄尽，有不悦公者。会贵妃张氏薨，治丧皇仪殿，诏葬为园陵，礼官谥曰恭德。公言：“太宗四后皆谥曰德，从庙谥也。而郭氏、张氏二后不闻有谥。今谥妃子曰恭德，虽礼官之罪，而实贻讥于陛下。”因论皇仪治丧、诏葬为园陵非是，遂改谥温成，园陵亦罢。已而诏公读温成哀册，公奏言：“章穆皇后丧，比葬，行事皆两制官，而温成追谥，反诏二府大臣行事，不可。”

　　翼日，执册立前陈故事，且曰：“以臣孙某读册则可，以枢密副使读册则不可。”置册而退。宰相陈执中取而读之，遂以资政殿学士出知杭州。岁满，加大学士、知青州。麟府将郭恩轻出，军败，乃以公为观文殿学士、尚书礼部侍郎、河东路经略安抚使、知并州。过郑，而夏人之使适至州除馆以待之。

　　公止其馆，未行，州将以告，公曰：“彼陪臣也，岂吾所当避者？”不去，州改馆以待夏人，夏人亦不敢言。未至河东，是时虏占有麟州故地，争不已。公至，乃徙其众远去。后阴遣间至河东捕得公，遗金帛而还之。夏人亦畏公，不敢近边。初，公守杭州，州人喜浮图法，男女书，夜杂会其徒，因伏匿为奸，遂以成俗。

　　公出过市中，有塔庙甚丽，公命撤之，皆重扉复墙，得亡逸妇女百数，因并捕其徒，置于法。杭人惩艾，俗遂革。而其罪人散去，往往造为飞语，以中伤公。会枢密使田况病，参知政事王尧臣薨，上问公所在，欲召用，而言者果以飞语闻上。上不信，封其章示公。上适小不豫，言者乘而益驩，遂罢河东，知寿州，道贬宁国军节度副使。久之，以光禄卿分司南京，起知杭州。公不起而请老，遂以礼部侍郎致仕，居符离。

　　明年，英宗皇帝即位，侍郎富文忠在西府，荐公材略绝众，不畏强御而轻进退，今虽老矣，犹壮也，可用。英宗亦雅知公名，遂以资政殿学士起公知河中府。诏趣上道，辞不获，入见，英宗以官召之而不名也。比退，日晏，改观文殿大学士、知庆州，徙知延州。道得疾，闻上，上使中贵人挟医视公，赐黄金良药。公泣曰：“老臣蒙上知，未効犬马而病死，目不瞑矣。”

　　四年甲申，薨于鄜州，年七十一。

　　公为御史谏官有名，及平智高之乱，人以古之将帅处之。后为枢密副使，争温成事罢去，人又以古之辅相期之。然公天资警绝，敏于事，尤能决烦去惑。方事至前，众持难，相倚徘徊，未有所定，公至，出片言，遂以无事。其为政尚方略耳目，人莫能测知。缚制强豪，一切以理，为人所称道。在符离时，庄献明肃太后共政，州守江钧有坠言于坐中，为通判者欲上其事，州官皆往谢之，至再拜而请，不许。公独后至，不拜。通判怒，乃曰：“而与守同耶？”公曰：“守令谪去，异时之资也。公今陷守，异时无葬所矣。”通判悟，大恐，返谢守而与之欢。在庆州时，特支绢帛恶，军中口语藉藉，公闻之，大飨士，优人以估帛为俳语以进，公召谓曰：“边城无警，士衣食县官不见敌，数蒙上赏赐，未知所以报効，而汝敢以上赐为戏，可斩也。今姑赦汝死，窜之。”军中帖服。

　　皇祐五年，契丹使来请曰：“愿观庙乐而归。”上以问宰相，陈执中曰：“乐非祀享不作，请以是告之。”公时在西府，乃曰：“此可告而未能止也，愿使告之。”曰：“《庙乐》之作，以祖有功、宗有德而咏歌之也。使者能留与吾祭，则可观。”仁宗使人告之，使者乃退。有中人尝任外官，率它武臣上书乞迁。仁宗曰：“法不可得也。”诉不已。仁宗以语公，公曰：“臣请退而问之。”乃召问曰：“曩汝在边，某军当给帛，汝不时给，何耶？”对曰：“帛，官物也，不敢妄以与人。”又问曰：“某人战当奏功，汝不时奏，何耶？”对曰：“是幸赏也，故不奏。”公曰：“而能知此，而返自为，何耶？”皆惶惧再拜趋出。初至杭州，属县令来谒，请辞。公曰：“吾欲与令从容。”余杭令黄世永曰：“前日县有剽行路钱六十万者，请往捕之。”公曰：“无烦令往也。”翼日张宴，宾客满堂，坐未定，捕盗者已得盗至矣。桐庐遂昌民杨日用，以滑居乡里，人患苦之。令尉至者，必与之交而行其私，否则持其长短陷之，前后所陷令尉甚众。令沈绅免官过杭州，问其故，绅具言为日用所陷。公曰：“此可治也。”

　　乃使吏受绅辞，檄桐庐捕日用属吏。其子私与钤辖吏宋升饮酒，酒酣，出黄金一斤以遗升。酒未竟，公使人逮捕升至廷，问：“杨日用事汝预也？”升曰：“不预。然则酒酣遗汝之金，以何事也？”升情得，皇恐谢，即黥日用，并其子流之，升亦抵罪。杭人以此畏公，重足一迹，不敢为奸，虽穷里空舍，皆如公在其旁。滕甫、杨忱游公门，以材自负，不信，曰：“是安能皆知之？”乃相谓曰：“居，明日之湖上，游兰若，素约而不往，若纵饮而行博，公安能知我哉？”及其往，未坐，有呼于门甚急，曰：“公使人遗二客持小奁。”发之，五木也。大惊，乃服公之算也。故相国王珪尝志其墓。凡公之行事与三代封爵赠谥、所娶所生之子，皆志之矣。故今专序公出处进退之本末，有略之者，以其见于志也，其异于志者。

　　子之文，今为承议郎、管勾杭州洞霄宫。

　　幼女适朝散郎、司勋郎中庄公岳。

　　孙男六人，孙女六人。孙男长某，早亡；延寿为豪州司户参军；延宾、延宏、延通、延祖，未仕。孙女之长者，适前进士黎礭。

　　而子之《文集》，录公之诗文章奏议，为集二十卷，藏之家。铭曰：

　　在昔仁祖，好是文武。文而皋益，武也方虎。
　　德名参会，熙我王度。在时威敏，出以类鸣。
　　作而有言，如金奏廷。沄沄谹谹，众耳以倾。
　　岭蛮睢盱，我则铄之。夏童陆梁，我则斥之。

　　以言以功，帝用识之。识而在位，正直是谋。
　　有猷有言，天子之休。公言孔嘉，昧者是疑。
　　或违或行，公守不移。奉册而告，置册而辞。
　　辞而抑抑，南国是式。惟蠧是抉，惟奸是擿。

　　擿奸抉蠧，人莫予测。穷里突奥，如公在侧。
　　既用而张，亦毁而拆。毁而誉还，如火晔晔。
　　今虽远矣，而犹不殁。非鼎而名，有山之石。

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