南村辍耕录(92)_梦远书城

九二

　　◎数谶

　　至元甲子，阿合马拜中书平章，领制国用使司。时乐府中盛唱胡十八小令，知谶纬者，谓其当擅重权十八年，人未之信，果于至元壬午伏诛。越五年丁亥闰二月，桑哥拜中书平章，立尚书省，贪暴残忍，又十陪于阿合马。人亦谓桑字拆而为四十八。桑字后改作相字，亦拆为四十八，竟不知应之于寿，或或应之于职。然自立省之日至辛卯正月败绩，恰四十八月。其神验如是。

　　◎戎显再生

　　大德戊戌二月二十日，张汉臣尚书、赵松雪学士、费北山漕侯，同在杭州，泛舟过西湖。至毛家步，上岸乘肩舆，将游水乐洞。行里余，逢一尼寺，赵公偕二公入寺访亲，俄而从人来报，张公之老仆戎显卒死矣。亟回至其所，呼救，不省，气绝身僵。忽有二道士过，一老一幼，云不妨事，老者即于死人面上吹呵，幼者就篱落间摘一青叶度于老者，若作法书符状，置死人顶上。随即再生。顷间，失二道士所在。或云恐是洞宾变现，隐括其姓如此耳。

　　◎算命得子

　　李郭宗夏，尝见建德路总管赵良臣，言都下有李总管者，官三品，家巨富，年逾五十而无子。闻枢密院东有术者，设肆算命，谈人休咎多奇中，试往叩焉，且语之曰：“吾之禄寿，已不必言。但推有子与否？”术者笑曰：“君有子矣，何为绐我。”李曰：“吾实无子，岂绐汝耶？”术者怒曰：“君年四十当有子，今年五十六矣，非绐我而何？”同坐者皆军官，见二人争执，甚讶之。李沉吟良久曰：“吾年四十时，一婢有娠，吾以职事赴上都，比归，则吾妻粥之矣，莫知所往。若有子、则此是也。”术者曰：“此子终当还君。”相别而出。

　　时坐中一千户，邀李入茶坊，告之曰：“十五年前，吾亦无子。因到都，置一婢，则已有孕。到家时，适吾妻亦有孕，前后一两月间，各生一男，今皆十五六矣，岂君之子也。”

　　“两人各言妇人之容貌岁齿，相同。李归语于妻，妻往日诚悍妒，至是，见夫无嗣，心颇惭而怜之。翼日，邀千户至家，享以盛馔，与之刻期而别。千户先归南阳府。李以宾告于所管近侍大官，乞假前往。大官曰：“此美事也，我当与汝奏闻。”

　　既而有旨，得给驿以行，凡筵席之费，皆从官力。李至，众官郊迎，往千户宅，设大宴。李所以丑献千户并其妻子仆妾之物甚侈，千户命二子出拜，风度不殊，衣冠如一，莫知何者为己子。致请于千户，千户曰：“君自认之。”李谛视良久，天性感通，前抱一人曰：“此吾子也。”千户曰然，于是父子相持而哭，坐中皆为堕泪。举杯交贺，大醉而罢。明日，千户答礼会客如昨，谓李曰：“吾既与君子矣，岂可使母子分离？今并其母以奉。”李喜出望外。回都，携见大官。大官曰：“佳儿也。”引之入觐，通籍宿卫，后亦官至三品。大抵人之有子无子，数使之然，非人力所能也。而术士之业亦精矣。

　　◎夫妇入道

　　王氏守素，钱唐民家女，其夫丁，弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日，召守素入山，自付四句云：“懒散六十三，妙用无人识。逆顺两俱忘，虚空镇常寂。”坐抱一膝而逝，方外者流谓之骑鹤化。

　　守素遂亦束发簪冠，着道士服，奉夫遗尸，二十年迹不下山。年逾七十，几于得道者。神仙涉茫，故未暇论，贞守一节，乃可尚也。丁卯进士萨都剌天锡赠之诗曰：“不见辽东丁令威，旧游城郭昔人非。镜中春去青鸾老，华表山空白鹤归。石竹泪乾斑雨在，玉萧声断采云飞。洞门花落无人迹，独坐苍苔补道衣。”

　　◎项节妇

　　燕山项氏、其夫江南人，行贾燕蓟间。聘项与居未几，夫死，项时年二十，奉柩回江南，誓以夫余赀养姑以自终。比至，姑已改适，励志孑居，以守夫祀。旴江李宗列闵其事而赋之，诗曰：“少无依倚老何堪，白发婆娑乱不簪。梦里尚思江北好，悔将夫骨葬江南。”

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