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四三


  ◎辊吝谝三卦

  淮南潘子素(纯)尝作辊卦,讥世之仕宦人以突梯滑稽而得显爵者。虽曰资一时之谑浪调笑,不为无补于名教。卦辞曰:“辊亨,可小事,亦可大事;彖曰:辊亨。天地辊而四时行,日月辊而昼夜明,上下辊而万事成。辊之时义大矣哉。象曰:地上有木。辊,君子以容身固位。初六,辊出门,无咎。象曰:出门便辊,又何咎也。六二,传于铁惺。象曰:“传于铁惺。天下可行也。六三,君子终日辊辊,厉无咎。象曰:终日辊辊,虽危无咎也。九四,模棱吉。象曰:模棱之吉,以随时也。六五,神辊。象曰:六五神辊,老于事也。上六,或锡之高爵,天下揶揄之。象曰:以辊受爵,亦不足敬也。”此篇或者又谓自宋末即有,非潘所造,未审是否。

  后平江蔡宗鲁(卫)作吝卦爻配之曰:“吝亨,利居闲,不利有所为。彖曰:吝,鄙啬也,利居闲,无所求也,不利有所为,恐致祸也。初六,居富,吝于周急,悔亡,无攸利。象曰:吝于周急,不恤其贫也。悔亡无攸利,已终有望也。六二,听妇言,至吝。不养其亲,不恤其弟,贞凶。象曰:听妇言,昵于私也;不养其亲,忘大恩也;不恤其弟,失大义也。虽养弗时,亦致灾也,故贞凶。九三,极吝,吝其财,不吝其身,于行非宜。象曰:吝其财,斯致富也;不吝其身,乃轻生也。六四,太吝,君子吉,小人凶。

  象曰:吝于君子,虽有言,无尤也;吝于小人,虽不有言,终有悔也。六五,不吝于色,务所欲,终以死亡,凶。朋来,吝于酒食,弗克欢,无咎。象曰:不吝于色,惑於淫也;务所欲,乐其顺从也;终以死亡,凶可知也;朋来,从其类也。吝于酒食,诚大谬也。虽弗克欢,而无咎也。上九,居其家,不吝于内,吝于教子,弗叶吉。象曰:居其家,妄自尊也;不吝于内,畏寡也;吝于教子,终无所成也。”

  近扶风马文璧(琬)又作谝卦曰:“谝,贞亨,初吉终凶。利见小人,不利于君子。彖曰:贞、正也,亨、通也。通乎正言,谝或庶几也。终凶,谝不由初也。利见小人,犹同类也。不利于君子,入于邪也。象曰:丽口掉舌,谝,君子以求名干禄。初九,谝于同朋,无咎。象曰:同朋于谝,又谁咎也。九二,略施于民,吉。象曰:九二之吉,以新众听也。六三,来其谝,酒食用享。象曰:来其谝,民取则也;享其酒食,以崇功也。九四,饰言如簧,以娱彼心,用获南金。象曰:人获金,不足道也。九五,君子终日高谝,王用徵,安车以迎,终岁弗宁,后有凶。象曰:以谝受徵,不羞也,终岁弗宁,只足烦劳也,后有凶,不副实也。上六,莽谝不己,四方欲杀之。象曰:莽谝众怒。杀之何过也。右三卦切中时病,真得风刺之正。因并录之。

  ◎鸟蜒户

  广东采珠之人,悬兴于腰,沉入海中,良久得珠,撼其兴,舶上人挈出之,葬于鼋鼍蛟龙之腹者,比比有焉。有司名曰乌蜒户。蜒,音但。仁宗登极,特旨故免。时敬公戴卿为江西行省参知政事,俾该管掾史立案,令广东帅府抄具鸟蜒户一一籍贯姓名,置册申解他省。官曰:“中书咨文无是,恐不必也。”公曰:“万一乃申明旧典,庶不害及良民。”未几,太后中使至。人咸服公先见之明。

  ◎重台

  凡婢役于婢者,俗谓之重台。按左氏传,昭公五年,日之数十,故有十时,亦当十位。自王以下,其二为公,其三为卿。注云:“日中为王,食时为公,平旦为卿,鸡鸣为士,夜半为皂,人定为舆,黄昏为隶,日入为僚,晡时为仆,日刑为台,型、日中、出、阙,不在第等。王公旷其位。”又昭公七年。天有十日,人有十等。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣台。则所谓台者,十等之至卑,今岂亦本是与?然加以重字,尤有意。

  ◎日子

  文选曹公檄吴将校部曲文,年月朔日子。注:发檄时也。


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