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一二


  ◎岳鄂王

  岳武穆王飞墓,在杭栖霞岭下,王之子云祔焉。自国初以来,坟渐倾圯。江州岳氏讳士迪者,於王为六世孙,与宜兴州岳氏通谱,合力以起废。庙与寺复完美,久之,王之诸孙有为僧者,居坟之西。为其废坏,庙兴寺靡有孑遗。天台僧可观以诉于官,时何君颐贞为湖州推官。河妖敬仲(《九思》)以书白其事,田之没於人者复归。然庙与寺无寸椽片瓦,会李君全初为杭总管府经历,慨然以兴废为己任。而郑君明德 ,元祐为作疏语曰:“西湖北山褒忠演福禅寺。”

  窃见故宋赠太师武穆岳鄂王,忠孝绝人,功名盖世,方略如霍骠姚,不逢汉武,徒结志於亡家。意气如祖豫州,乃遇晋元。空誓言於击楫,赐墓田栖霞岭下,建礼祠秋水观西。落日鼓钟,长为声冤於草木;空山香火,犹将荐爽於渊泉。岂期破荡子孙,尽坏久长规制,典初田,隳佛宇,春秋无所烝尝。塞墓道,毁神栖,风雨遂颓庙貌。休留夜啼拱木,踯躅春开断垣,泪落路人,事关世教。

  盖忠臣烈士,每诏条有致祭之文,岂狂子野僧,挽国典出募缘之疏,望明有司告之台省,异圣天子锡之圭璋,褒忠义在天之灵。激生死为臣之劝,周武封比干墓,事著遗经。唐宗建白起祠,恩覃异代。疏成,郡人王华父一力兴建,於寺与庙又复完美。且杭州申明浙省,转咨中书,以求褒赠。

  适赵公子期在礼部,倡议癸闻,降命搬封并如宋,止加“保义”二字。自我元统一函夏以来,名人佳士,多有诗吊之,不下数圩百篇,其最脍炙人口者,如叶靖逸先生(绍翁)云:“万古知心只老天,英雄堪恨亦堪怜。如公少缓须臾死,此虏安能八十年。漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船。”

  赵魏公(孟頫)云:“岳王坟上草离离,秋日荒凉口兽危。南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。高则诚先生(明)云:“莫向中州叹黍离,英雄生死系安危。内廷不下班师诏,绝漠全收大将旗。父子一门甘伏节,山河万里竟分支。孤臣尚有埋身地,二帝游魂更可悲。”潘子素先生(纯)云:“海门寒日澹无辉,偃月堂深昼漏迟。万灶貔貅江上老,两宫环梦中归。内园阉鼓催花发,小殿珠帘看雪飞。不道帐前胡旋舞,有人行酒着青衣。”

  林清源先生(泉生)云:“谁收将骨葬西湖,已卜他年必沼吴。孤冢有人来下马,六陵无树可栖乌。庙堂短计惭嫠妇,宇宙惟公是丈夫。往事重观如败局,一龛灯火属浮屠。”读此数诗而不堕泪者几希。然贼桧欺君卖国,虽擢发不足以数其罪,翻四海之波不足以湔其恶。而武穆之精忠,零然与天地相终始,死犹生也。彼思陵者,信任奸邪,竟无父兄之念,亦独何心哉!

  故余亦有诗云:“精忠祠宇西湖上,再拜荒坟感昔游。断碣草深蒙奰<厂贔>,空山日落叫軥輈。天移宋祚难恢复,帝幸燕云困虏囚。逆桧阴图倾大业,思陵无意问神州。偷安甫遂邦家志,饮痛甘忘父母雠。信使北和怜屈膝,策文南驻忍含羞。两宫五国瞻征帜,丹诏班师下节楼。

  万里长城真自坏,中兴武续遂云休,乌乎竟死奸邪手。颠沛谁为社稷忧,黯黯冤魂游狴犴。纷纷雨泪洒貔貅,唯余满地苌弘血。不见中流祖逖舟,氛{非土}已尘金匼匝。冕旒终换铁兜鍪,姓名竹帛书千载。父子英雄土一丘,老树尚知朝禹冗。遗黎总解说王猷,复田起废怜僧寺。移檄褒嘉赖省侯,圣世即今崇社典。伫看宠渥到松楸,精忠、宋所赐庙额。”此诗在未会加封前作,故云。时至正己丑也。

  ◎木乃伊

  回回田地有年七十八岁老人,自愿舍身济众者,绝不饮食,惟澡身啖蜜。经月,便溺皆蜜,既死,国人殓以石棺,仍满用蜜浸镌志岁月于棺盖,瘗之。俟百年后,启封,则蜜剂也。凡人损折肢体,食少许,立愈。虽彼中亦不多得,俗曰蜜人,番言木乃伊。


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