广东新语·地语

地语(1)

　　地

　　地至广南而尽。尽者。尽之于海也。然琼在海中三千余里。号称大洲。又曰南溟奇甸。他若广之大奚。为急水、佛堂一门之障。周回有三十屿。广二百里。其西南之老万山又过之。潮之南澳。中分为四。与肇庆之海陵。皆广三百余里。廉之龙门岛。高之□洲。雷之涠洲、蛇洋洲。皆广百里。开辟之可以为一县。皆广南之余地在海中者也。则地亦不尽于海矣。地不尽于海。凡海中之山。若大若小。其根蔕或与地连或否。是皆地矣。虽天气自北而南。于此而终。然地气自南而北。于此而始。始于南。复始于极南。愈穷而愈发育。故其人才之美有不生。生则必为天下之文明。盖其位在离。离中虚。故广南之地多虚。极南之地在海中尤虚。虚而生明。故其人足文而多智。学得圣人之精华。辞有圣人之典则。以无忝乎海滨邹鲁。盖自秦、汉以前为蛮裔。自唐、宋以后为神州。虽一撮之多。非洲非岛。在烟水渺弥蛟鼍出没之间。亦往往有衣冠礼乐存焉。地之尽于海者。与诸夏而俱穷。其不尽于海者。不与诸夏而俱穷。南而又南。吾不知其所底矣。

　　南交

　　南交者。粤也。陶唐之南裔也。故举南交而可以概粤矣。然史称周武王巡狩。陈诗南海。又诗曰。于疆于理。至于南海。则举南海又可以概粤矣。汉称粤为交州。盖本于唐。秦分粤地为南海郡。盖本于周。然扬雄交州箴。有曰。南海之宇。圣武是恢。又曰。交州荒裔。水与天际。则举交州而南海在其中矣。举交州亦可以概粤矣。其称曰交趾。交州之趾也。粤趾于中原。而交趾趾于粤也。交趾自高阳时已砥属。而尧名为南交。故论地名以南交为古。论事以宅南交为古。

　　越裳

　　越裳。在象林界外。越之裳也。越诸上郡为衣。而诸下郡为裳也。南极入地。至南海而益下。故称交州为天下之趾。而象林界外为越之裳也。谚曰。裙田裙沙。言乎为边之幅也。裳之说也。又古言疆域皆曰服。越为荒服。汉文帝赐尉佗书曰。服、领以南。王自治之。史记。领南沙北。刘安云。其入中国。必下领水。汉书岭亦作领。领者衣领也。五岭之于荒服。犹衣之领。故曰岭。其边海之地。则曰裳也。越故剪发文身。非中华冠带之室。汉高帝尝遗尉佗蒲桃宫锦。而文帝赐上、中、下褚衣。其欲以衣裳袭彼鳞介也。春秋重衣裳之会。盖以黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。天下而皆有其衣裳。而天下治矣。衣裳取诸乾坤。无衣裳。斯无乾坤矣。越西有瓯骆。其众半臝。南面称王。越裳之地而有衣裳。是犹知夫礼义。非同裸国之民也。古者衣与裳相连。犹干与坤不相离也。越裳而欲通于中国。盖欲以其裳连乎中国之衣也。

　　越

　　元命苞云。牵牛流为扬分为越。国故越号扬越。谓扬州之末土。扬之越也。尔雅曰。越。扬也。注谓发扬也。又其性轻扬也。李巡曰。江南其气燥劲。厥性轻扬。太康地纪云。以扬州渐太阳位。天气奋扬。履正含文。故取名焉。越又曰蛮扬。风俗通云。蛮。慢也。其人性慢。故又曰蛮越也。其曰百越者。以周显王时。楚子熊商大败越。越散处江南海上。各为君长也。曰勾越者。淮南子云。吴人语不正。言吴而加以勾也。勾。夷俗之发声也。颜师古云。吴与越音声多同。太伯自号曰勾吴。故越亦曰勾越也。大均按。春秋书于越。于亦勾也。勾践名践。勾亦语发声也。曰大越者。勾践自称其国也。曰于越者。始夏少康时。曰扬越者。

　　始周武王时。曰荆越者。以在蛮荆之南。与长沙接壤。又当周惠王时归附于楚也。若蛮扬则始于汤也。曰南越者。吴王夫差灭越筑南越宫。故佗因其旧名。称番禺为南越也。佗自称南越武王。已而又称武帝。生而自谥为武。此蛮夷大长之陋。盖始于秦政也。当是时。梅鋗与无诸摇。皆起兵从楚灭秦。又从汉灭楚。有大功劳。不愧为勾践之子孙。顾佗倔强一隅。乘机僭窃。甘与冒顿分南劲北强以苦汉。斯诚勾践子孙之所深恶痛疾者也。盖勾践之霸。少康之余烈也。鋗与无诸摇之勋。勾践之余烈也。佗非其种族。故宜其弃冠带。反天性。甘与臝国之王争雄长也。夫使南越之不得早为中邦。渐被圣化。至汉兴七十有余载。始入版图。佗诚越之罪人也。

　　三关

　　湟溪、阳山、洭口皆有秦关。名曰三关。清远、汇口亦有之。盖粤东要害。首在西北。故秦所置三关皆在连州之境。而赵佗分兵绝秦新道亦在焉。佗既绝新道。于仁化北一百三十里。即今城口筑城。以壮横浦。于乐昌西南二里。上抵泷口筑城。以壮湟溪。盖仁化接壤桂阳。乐昌接壤郴州。当时东岭未开。入粤者多由此二道。即使南安有守。而精骑间道从郴、桂直趋。可以径薄韶阳。横断南北。此佗设险之意也。或曰。乐昌古城。任嚣之所筑。其在隔河二里之城。乃佗所筑。以夹武溪之水者。盖自宜章而下。三泷水最湍急。舟可两日至韶。二城夹扼泷口。则西北之要害据矣。自韶至英德。水路一日。故佗又筑万人城于浈水也。伏波出桂阳。下汇水为奇兵。即此道也。楼船出豫章。下横浦为正兵。其道直。无泷水之险。故先至。攻陷寻陕。伏波从衡岳而下。道远。亦以二城夹扼。费攻坚之力。故后期也。武帝平南粤。以曲江、浈阳、浛洭三县属桂阳郡。隶荆州。所以抉粤之门户。为犬牙参错。意深哉。

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